C’est pour la première fois dans l’histoire de notre pays qu’un étudiant est exécuté à l’enceinte d’une faculté alors qu’il réclamait son droit au travail et à la vie. On profane un haut-lieu du savoir. Le pouvoir devient de plus en plus irresponsable, comme le sont ses supporteurs inconscients. On veut purement et simplement anéantir l’autorité du savoir.

Les intellectuels de notre nation digne de leur nom ne doivent pas abandonner les jeunes comme des capitaines qui fuient leurs soldats blessés sur le champ de bataille. La solidarité s’impose.

Grégory est tombé sous les balles assassines d’un agent de l’ordre, chargé de protéger les vies. La vie n’est plus sacrée, même pour ceux qui ont reçu la mission de la faire respecter.

Baignant dans son sang pendant plus de cinq heures sur la cour de l’École normale supérieure, aucun employé du Centre ambulancier national n’est venu à son secours. Aucun soin ne lui a été prodigué. Abandonné comme un chien sans maître, il a fini par rendre l’âme sous les yeux impuissants de ses camarades atterrés. Quel triste sort que celui réservé à la jeunesse d’un pays ! Quelle horrible tragédie humaine que celle de la disparition de ce jeune universitaire, cette semence de l’espoir. Il est parti avec toute l’envie de vivre, après avoir courageusement refusé les malheurs qui lui ont été imposés.

Cette scène d’horreur est celle de la décadence d’une société déchue, sans humanité. L’horreur des jours va se succéder avec son cortège de morts.

Si rien n’est fait dans l’immédiat pour stopper cette machine infernale, d’autres étudiants et professeurs connaîtront le même sort tragique. Il ne fait aucun doute que pour lui et pour tous ceux qui ont été froidement exécutés, l’enquête va se poursuivre et plus rien. Dans une société d’arbitraire et d’impunité, l’État de droit ne peut exister. Aussi devient-il contradictoire d’exiger que la justice soit rendue. Trop de morts, trop de personnes assassinées sans pouvoir espérer qu’un jour justice soit rendue à leurs familles.

Cessez de pleurer quand il n’ y a plus de larmes à verser ! Protestez ! Crachez votre sainte colère ! Dressez la liste des victimes et postez-la à l’adresse des génocidaires et des assassins en attendant que l’État de droit revienne ! Portez le deuil jusqu’à la victoire finale !

« Kite l ale » ne veut pas dire qu’on accepte ce tragique événement avec docilité. « Laissez-le partir » est, pour nous, une façon d’affermir notre espérance dans la rédemption prochaine de notre petite patrie qui doit donner à chacun de nous et à moi-même, une raison de croire, d’espérer. Retrouvons le souffle de nos ancêtres et celui de tous les martyrs !

« Prye pou Grégory, Kite l ale! ». Ramassons le drapeau !

Me Sonet Saint-Louis av
Ancien diplômé en philosophie à l’ École normale supérieure
Professeur de droit constitutionnel,
Faculté de droit et des sciences économiques, Université d’ État d’Haïti.
Faculté de droit,
2 octobre 2020
sonet43@hotmail.com, tel 37368310/42106723.

Ce mercredi 16 septembre 2020, à 16h00, en conférence de presse, le parti politique Ayiti An Aksyon et des organisations de base de la ville de Saint-Marc ont annoncé une veillée patriotique qui aura lieu demain jeudi 18 septembre 2020, à 17h00 devant le lycée du Bicentenaire de Saint-Marc.

Puis, vendredi matin, un enterrement symbolique sera célébré pour Me Monferrier Dorval qui a été assassiné par le régime «Tèt kale».

Charles Labernière, un militant du parti politique Ayiti An Aksyon, réclame justice pour Me Dorval et annonce également qu’ils resteront dans les rues jusqu’à la fin du régime des gangs PHTK dans le pays.

Sheila BLAIN

Betegard Julien dénonce de toutes ses forces les menaces et les brimades qu’il subit depuis quelques jours et cela a dégénéré dans les dernières minutes.

Selon les informations obtenues par l’agence en ligne « Le Messager », le lundi 14 septembre 2020, à 22 h 46, M. Julien a reçu un appel anonyme dans lequel un homme qu’il a identifié sa voix l’a appelé pour le menacer.

Selon M. Julien, les jours précédents, ils lui disaient qu’ils le mettraient mal à l’aise, qu’ils le feraient fermer son trou mais ce soir, s’il ne reste pas dans son rôle, ce ne sera pas gentil pour lui.

« Je n’ai jamais mis de l’eau dans ma bouche un jour de ma vie pour parler à qui que ce soit et surtout si j’avais raison. Et, je voudrais terminer en disant que depuis le mouvement des enseignants, je reçois des appels après la rencontre qui a eu lieu et mon nom est mentionné » a déclaré Betegard Julien, membre de l’Initiative Citoyenne de la Société Civile de Saint-Marc, sur compte Facebook.

Il insiste sur le fait qu’il ne recule pas et que personne ne peut fermer sa bouche.

« La casserole doit se renverser même lorsqu’elle peut coûter la vie à beaucoup d’entre nous. » a-t-il conclu.

Sheila BLAIN

La question à se poser est « Comment définir une stratégie digitale adaptée aux nouveaux comportements et usages de mes clients et à l’évolution du marché ? »

«Yon lekòl tèt anba nan yon peyi tèt anba» est un livre écrit par Yves Dejean qui décrit le mode d’éducation que nous avons dans les écoles en Haïti. Une école formant une société « miwo miba » qui nous donnera des dirigeants « dwat e goch ».

Le problème de l’éducation en Haïti ne date pas d’hier pas car après le concordat de Damien, les français ont le monopole de l’éducation en Haïti. Mais avec le président Jovenel Moïse, les choses sont plus anormales qu’avant. Longtemps dans notre éducation à l’envers, les élèves des écoles congréganistes ont seulement mieux compris qu’ils sont supérieurs aux lycéens. Alors, maintenant, la chose est plus compliquée. L’épidémie de coronavirus a interrompu les activités scolaires en Haïti; après le deconfinement, les activités scolaires ont repris. Le ministre de l’Éducation nationale, Agenor Cadet, décide que l’année académique 2019-2020 se poursuivra et que la nouvelle année scolaire commencera en Novembre. «Paròl tafwa minis la ap pale» parce qu’en ce moment les lycéens protestent pour trouver des professeurs pour sauver l’année scolaire 2019-2020. Cependant, les élèves des écoles congréganistes ont déjà commencé l’année scolaire 2020-2021. Enfin, un seul pays mais deux années académiques différentes.

Avec Jovenel Moïse au pouvoir tout est différent en Haïti et n’oubliez pas que Jovenel Moïse a dit: « il quitte une autre Haïti ». En effet, il quittera effectivement une autre Haïti. Tout comme un chef de gang prends la place d’un directeur de la PNH.

Roméo Jean ERISNOR

SANT KARL LÉVÊQUE (SKL)

274, Route de Bourdon, Port-au-Prince, Haïti

Phone : (509) 4705-1133\ 3269-6789 \3172-5847 \4759-8689

E-mail : santkalleveque86@gmail.com

Fait à Port au Prince, le 8 septembre 2020

Position de l’Organisation de Défense des Droits Humains Sant Karl Lévêque (SKL) sur la violation systématique des droits des écoliers (notamment les lycées et les écoles nationales) et des professeurs.

1- Depuis un certain temps, l’Organisation de Défense des Droits Humains Sant Karl Lévêque (SKL) examine attentivement que l’Etat haïtien ne manifeste aucun intérêt pour de meilleures conditions d’enseignement au sein des établissements publics (lycées et écoles nationales). Ce qui a pour conséquences que, partout à travers le pays, les élèves des écoles nationales et des lycées se plaignent et même parfois investissent l’espace public dans le but de réclamer l’accès aux cours dans les salles de classe. Cette situation trouve son origine de la légèreté avec laquelle le Gouvernement traite la situation des enseignants dans le pays, qui pour leur part, mènent une lutte constante pour l’amélioration de leurs conditions de travail et du coup ne sont pas en mesure de dispenser régulièrement les cours dans les écoles publiques.

2- La situation va de mal en pis. Dépassé par les évènements, le Gouvernement Moïse-Jouthe est incapable de mettre en place une politique publique en matière d’éducation pouvant poser le problème dans sa dimension systémique. Alors que, selon l’article 32.1 de la constitution du 29 mars 1987 amendée le 9 mai 2011, l’éducation est une charge de l’Etat et des collectivités territoriales. Ils doivent mettre l’école gratuitement à la portée de tous veiller au niveau de formation des enseignants des secteurs public et privée.

3- Le Ministre de l’Education Nationale, Agénor Cadet, pour sa part, qui est directement concerné, ne prend aucune disposition visant à résoudre ce problème qui constitue pour plus d’un un blocage fondamental à tout processus de démocratisation et de développement de la République d’Haïti. Les actions posées et les décisions prises consistent toujours à envenimer la crise dans laquelle s’enlise le système éducatif haïtien. Par exemple, la SKL n’a encore vu jusqu’à date aucune décision émanant du Ministère pour la nomination des professeurs, ni sur le fait d’honorer les arriérés de salaires des professeurs qui se battent corps et âmes avec passion pour transmettre le savoir aux plus jeunes. Au contraire, il est bruit que le Ministre ait demandé au Ministère des finances d’honorer une note de frais de 1.500.000 gdes à JOVENY MULTI-SERVICES pour des unités de plats chauds consommés au Ministère sur une courte durée. Il faut rappeler que ce montant représente le salaire mensuel de 150 enseignants dans le système éducatif haïtien. En plus, le Ministère ne sort aucune note pour dénoncer le fait, par des Policiers appartenus au corps de l’UDMO, de matraquer un lycéen connu sous le nom de Joanis Dori parce qu’il a osé réclamer la présence des professeurs dans les salles de classes.

4- Face à cette situation dans laquelle les élèves des écoles nationales et des lycées vivotent, l’Organisation de Défense des Droits Humains Sant Karl Lévêque (SKL) estime que le Gouvernement haïtien montre une fois de plus son incapacité à gérer et à administrer la cité. Alors même que l’Etat haïtien a pris l’engagement à travers le pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels de reconnaitre le droit de toute personne à l’éducation. Il convient que l’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et du sens de sa dignité et renforcer le respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Il convient en outre que l’éducation doit mettre toute personne en mesure de jouer un rôle utile dans une société libre, favoriser la compréhension, la tolérance et l’amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux, ethniques ou religieux et encourager le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. (Article 13)

5- Au regard de tout cela, certaines questions méritent d’être posées :
• Quelle est la vision du Gouvernement Moise-Jouthe du système éducatif haïtien ?
• Combien d’écoles publiques construit-il le régime PHTK depuis son accession au pouvoir?
• ….

6- Sur ce, la SKL juge nécessaire d’attirer l’attention de toute la société sur le danger imminent planant sur la terre d’Haïti et invite les institutions internationales oeuvrant dans le secteur de la culture, l’éducation et la science comme l’UNICEF à se positionner au côté du peuple haïtien (lycéens, enseignants, société civile) qui veut se défaire de ce régime de mafieux et indigne de la Direction de la mère de la liberté que représente Haïti !

Rev. Père Gardy MAISONNEUVE

Directeur Exécutif

Quand le président Jovenel Moïse parle du CEP; de quel CEP parle-t-il? Le CEP par la définition « Certifat d’Etude Primaire »? Ça a l’air plus fou que fou. Parce que j’ai un mec fou dans mon quartier comme si je voyais le président Jovenel Moïse plus fou que lui. Un président qui reste à peu près 4 mois au pouvoir rêve d’élections. Lorsqu’il a eu le temps de tenir des élections, il mentait partout où il allait. Pour l’instant, il pense pouvoir tenir des élections avant le 7 février 2021.

Comment Jovenel Moïse va-t-il organiser cette élection sans le Parlement? Comment va-t-il monter ce CEP? Le seul moyen pour Jovenel Moïse de tenir des élections dans le pays est de parvenir à un consensus avec tous les acteurs politiques. Pourtant, aucun secteur ne fait confiance à Jovenel Moïse; ils ne participeront pas aux élections avec lui. Par quels moyens organisera-t-il cette élection?

Jovenel Moïse pense qu’avec l’aide de Babercue, il peut organiser des élections dans le pays. C’est l’une des raisons pour lesquelles vous le voyez envoyer ces bandits y compris Barbecue pour massacrer des gens dans des quartiers populaires. Je ferai savoir à Jovenel Moïse que le 7 février 2021 est proche.

Sheila BLAIN

Ce dimanche 6 septembre 2020, le ministre de la justice et de la sécurité publique a classé Saint-Marc « zone de non droit ». Cette déclaration intempestive de Rockfeller Vincent est intervenue au moment où le ministre s’expliquait devant le président Jovenel Moïse au palais national dans le cadre du dialogue communautaire sur la sécurité dans le pays. Il a déclaré et je cite : « Senmak se yon zòn de non dwa. Senmak se yon zòn wouj paske nou chak konntenè nou twouve 12 fizi daso…».Ces propos du ministre sont méchants, discriminatoires et portent atteinte à toute une population et témoignent de l’incompétence du titulaire du MJSP qui ne sait pas ce que c’est qu’une « zone de non droit ».

Quand j’ai entendu le ministre de la Justice, Rockfeller Vincent, déclarer que Saint-Marc est une « zone de non droit », je me suis arrêté un peu. Toute ma curiosité est de monter sur Google pour vérifier ce que cette expression peut bien dire. Evidemment, l’expression « zone de non droit » ne m’est pas étrangère. Pour être journaliste, je savais visiter Cité Soleil, Bel Air pendant l’opération Bagdad (2005-2006) pour réaliser des reportages. Pour avoir étudié la sociologie, je savais aussi lire des documents où la problématique de « zone de non droit » est traitée. Village de Dieu, Grand-Ravine, Savien font actualités aujourd’hui dans les médias et sont appelés zone de droit couramment.

Pour la gouverne du ministre de la sécurité publique, je vois que Le Larousse définit la « zone de non droit » comme : Ensemble des situations qui ne sont pas concernées par la règle de droit, qu’elles soient ou non réglementées. Elle est également : espace, quartier au sein duquel des groupes plus ou moins organisés s’opposent par des actes délictueux à l’application de la loi, notamment pour développer une économie parallèle fondée sur des trafics. Pour une « zone de non droit », au moins deux réalités s’imposent. Primo, la police n’est pas présente. Secundo, la loi républicaine ne s’est pas appliquée.

Monsieur le ministre, Saint-Marc est un territoire défini et qui renferme les institutions de l’Etat dont un commissariat et des sous-commissariats ; un parquet avec différents tribunaux pour offrir des services avec toutes leurs faiblesses. Elle a une administration municipale et renforce l’assiette fiscale de la République à travers la DGI, l’APN et La Douane. Saint-Marc est la première économie du département de l’Artibonite avec une capacité estimée à 57% des recettes. Saint-Marc est également le deuxième port de province, après le Cap, ayant fourni le plus de devises au trésor public. Voyez Me Rockfeller Vincent le cahier de l’administration générale des douanes de l’exercice 17-18.

Saint-Marc est une commune historique, culturelle et portuaire qui reçoit des gens de partout pour des activités multiples quotidiennement. Je n’ai pas les rapports de police et du parquet qui justifient vos allégations, monsieur le ministre de la justice et de la sécurité publique. Mais, je suppose que vous n’ayez pas trop bien lu les notes. Saint-Marc ne dort presque pas. Elle ne renferme pas de zones où l’on ne peut pas passer. Elles sont toutes fréquentables à n’emporte quelle heure du jour ou de la nuit.

Vos propos sont d’ordre préjudiciable et nuisent à la réputation de la Cité. Je note que Saint-Marc n’a bénéficié que de mensonges du président de la République et de vos allégations discriminatoires et imprudentes. Aucun groupe armé n’a échangé de tirs avec les forces de l’ordre. Aucun quartier n’est infranchissable par la police et la justice.

Saint-Marc, comme d’autres communes du pays, sait se mobiliser contre Jovenel Moïse et lui demander de démissionner. Elle le fera encore et sera mobilisée pour le forcer à respecter l’échéance de son quinquennat le 7 février 2021. Cela ne doit pas faire de Saint-Marc une « zone de non droit », monsieur le ministre de la justice et de la sécurité publique. Saint-Marc n’a pas besoin de vos excuses. Gardez-les.

Frantz ULYSSE

Un des Saint-Marcois

Par Daly Valet

Que faire d’un pays où des bandits assoiffés d’argent et de sang kidnappent une camionnette remplie d’écoliers et d’écolieres ? Nos soi-disant forces nationales de sécurité tardent encore à se confirmer de réelles forces nationales de sécurité.

Que faire d’un pays où l’on tue en pleine rue ou en leur résidence des figures intellectuelles et enseignantes comme Monferrier Dorval et Anil Louis-Juste ? Le jeune et brillant professeur Louis-Juste a été abattu dans la rue en 2010. Dix ans plus tard, en 2020, ces faucheurs de belles têtes haïtiennes ont ôté la vie à l’éminent juriste et professeur Monferrier Dorval en sa demeure. Quand nous ne poussons pas à l‘exil nos cadres intellectuels et techniques, nous les éliminons physiquement tout bonnement. Un ami haïtien banquier aime à dire qu’Haïti pratique la soustraction systématique de ses cades formés, au contraire d’autres pays où l’on ne fait que cultiver l’addition et la multiplication des ressources humaines qualifiées.

Que faire d’un pays où chaque quartier a son maître-bandit en cravate ou en guenilles ? Que faire d’un pays ou l’État abandonne le peuple qu’il a pour mission de protéger et servir à la folie furieuse et sanguinaire de gangs armés ? Ces questionnements sont à la fois d’ordre existentiel et identitaire. Existentiel, en ce sens que la politique a empoisonné la vie en Haïti et fait de nos rues et de nos demeures des tombeaux au quotidien. La mort violente, chevauchée par les criminels omnipotents et omniprésents de la ville, se fond à notre ombre. Elle nous guette et nous suit jusque dans nos chambres. Identitaire, en se sens que la crise actuelle est avant tout d’essence culturelle. Nous ne savons plus qui nous sommes en tant que peuple et communauté. Nos dirigeants sont devenus comme des étrangers pour nous. Cette inquiétante étrangeté dont parlait justement Freud. Le connu se mue en inconnu et le familier se confond avec l’innommable. Choc émotionnel. Notre être déstabilisé et fissuré. Cette crise culturelle dont parlait aussi Hannah Arendt. Qui sont-ils ces monstres qui tuent indiscriminément, kidnappent, violent, pillent et incendient les abris de fortune même des plus démunis d’entre nous ?

Le mal social est profond. Le malaise collectif aussi. Selon quelle modalité organiser notre survie personnelle et collective quand la violence d’Etat et la criminalité ordinaire opèrent en sœurs jumelles et se font si diffuses, si constantes, si présentes et si insidieuses ? La panne intellectuelle face à cette déferlante criminelle et cette désocialisation en accéléré est évidente. Nous n’avons pas toutes les réponses à tous nos questionnements. Notre histoire, dans ses phases les plus obscures, ne nous fournit pas suffisamment de clés et de repères pour déchiffrer les crimes du jour dans leur brutalité et leur inhumanité. Comment un peuple, si paisible, a-t-il pu engendrer en son propre sein des éléments qui harassent, rançonnent et massacrent sans répit leurs propres semblables des milieux défavorisés ? Comment en sommes-nous arrivés là, à ce degré ultime de dislocation communautaire, de banditisme d’État, de corruption des moeurs et d’effondrement institutionnel ?

Tout est à redéfinir, repenser et refonder dans un effort collectif de renaissance, de remembrement communautaire, de revalorisation et de reconstitution de l’être culturel haïtien. Un effort collectif de transformation qualitative des conditions matérielles d’existence de l’être haïtien. Il y a un degré de dénuement en-deçà duquel toute humanité se dissipe. Tout redéfinir, tout refonder dans la double dialectique déconstruction/reconstruction, depuis notre idée d’Haïti jusqu’à notre compréhension de ce que c’est l’Haïtien.

Daly Valet
4 Septembre 2020.

En Haïti, le proverbe a dit: « Depi-w mouri, ou antò ». Le meurtre de Maître Monferrier Dorval ne confirme-t-il pas le proverbe quand on regarde ceux qui discutent du meurtre de l’avocat; et qui veut même orienter l’enquête.

Hier soir, sur tous les réseaux sociaux, il y a une vidéo de Rosemond Jean parlant du meurtre de Me Dorval. Franchement, je ris parce que j’aimerais savoir qui est Rosemond Jean? Tous ceux qui côtoient M. Dorval savent que c’est une personne très appréciée surtout par les étudiants. Mais quand vous entendez Rosemond Jean qui répète : «Dans la bataille qu’il menait avec Me Monferrier Dorval …» Le bâtonnier de l’ordre des Avocats de Port-au-Prince, Me Dorval, croyait dans le principe et l’état de droit. De plus, il y a quelque chose que de nombreux politiciens n’ont pas de respect pour les gens. Comment faire, c’est après le meurtre de Me Dorval que chaque petit clochard mentira à ce sujet.

Arrêtez les gars ! Ayez du respect pour la mémoire de Me Dorval !

Rosemond Jean a déclaré la guerre civile dans le pays. C’est un homme crapuleux et sans scrupule qui vole des maisons et des terrains de plusieurs personnes vivant à l’étranger. Pensons-nous que Maître Monferrier Dorval pourrait être assis avec une telle espèce? Oui, Me Monferrier Dorval pourrait lui parler. Mais de quoi de plus sérieux Rosemond Jean aurait-il pu discuter avec Me Dorval? Si Me Dorval disait qu’il parle de réforme constitutionnelle; quelles suggestions Rosemond Jean peut lui faire? Quand vous regardez Rosemond Jean qui bavarde à chaque événement, vous voyez en lui un meurtrier, un filou, un comédien. Ce genre de personne a été créé par Dieu pour le cirque. Alors que Jovenel Moïse prend Haïti pour une salle de théâtre, il est normal que Rosemond Jean crache sur la mémoire de Maître Dorval.

Roméo Jean Erisnor